{"id":226,"date":"2012-12-05T15:02:03","date_gmt":"2012-12-05T18:02:03","guid":{"rendered":"http:\/\/comentariosdecine.com\/2012\/12\/05\/thelandofhope\/"},"modified":"2012-12-05T15:02:03","modified_gmt":"2012-12-05T18:02:03","slug":"thelandofhope","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comentariosdecine.com\/?p=226","title":{"rendered":"The Land of Hope"},"content":{"rendered":"

27\u00ba FESTIVAL DE CINE DE MAR DEL PLATA (FUERA DE COMPETENCIA). En un t\u00edpico pueblo japon\u00e9s, Yoichi Ono vive con su esposa y sus padres, una vida sencilla pero feliz, en un entorno de granjeros y agricultores. Un d\u00eda, uno de los peores terremotos de la historia provoca que una estaci\u00f3n nuclear cercana est\u00e9 a punto de estallar.<\/p>\n

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Por nuestra enviada<\/span><\/u><\/i>_______________________<\/span><\/div>\n
Hay un terremoto. Una explosi\u00f3n en una planta nuclear. La escuchamos a<\/span> la distancia. La vemos a trav\u00e9s de una pantalla de televisi\u00f3n. All\u00ed,<\/span> tambi\u00e9n desfilan caras de periodistas japoneses sonrientes, que<\/span> invitan a los habitantes a re\u00edrse, a olvidarse de la cat\u00e1strofe. <\/span> Frente a la pantalla, el granjero Yoichi Ono come todos los d\u00edas junto<\/span> a su esposa Mishima, una mujer inmersa en tareas de jardiner\u00eda y enferma de<\/span> Alzheimer, arduo papel encarnado sin problemas por Naoko Ohtani. Mishima sonr\u00ede, recuerda su compromiso con Yoichi, ajena a lo que sucede, envuelta<\/span> en la inocencia que le depara su enfermedad. Ti\u00f1e de un aire risue\u00f1o e infantil, un clima post apocal\u00edptico. Anula las part\u00edculas radioactivas. Ah\u00ed s\u00ed, uno se olvida, por algunos momentos, de la cat\u00e1strofe. <\/span><\/span><\/div>\n
Ancianos, los dos son<\/span> los \u00faltimos habitantes que quedaron de un pueblo rural cercano a la planta<\/span>. Sion Sono, director y poeta japon\u00e9s en auge incesante, ubica la historia en un futuro cercano e imagina un pueblo<\/span> ficticio para la explosi\u00f3n: transcurre el a\u00f1o<\/span> 2013 en el pueblo de Nagashima. Mishima, al mismo tiempo, tambi\u00e9n habita un pueblo ficticio, una mente sumida en una enfermadad donde las nociones de<\/span> tiempo y espacio no siguen una coherencia. Cada vez<\/span> que ve la explosi\u00f3n en pantalla, se conmueve, como si fuera la primera vez que lo viese. Mientras tanto, los habitantes del pueblo rural, recuerdan lo sucedido hace dos a\u00f1os durante el tsunami y el accidente nuclear en Fukushima.  El film retrata el clima post- Fukushima a trav\u00e9s de un mecanismo narrativo ficticio. <\/span><\/span><\/div>\n
El resto de los pobladores ya fueron desalojados por las autoridades del gobierno: protegidos con trajes NBQ, cual astronautas, y en medio de declaraciones fabricadas, construyeron un cerco de estacas que se\u00f1alaba el radio de 20<\/span> kil\u00f3metros alrededor de la central. Marca absurda que divide la zona de riesgo: ni bien cruzas la marca de los 20 kil\u00f3metros ya no est\u00e1s m\u00e1s en peligro! Y al mismo tiempo, divide las historias. A partir de ac\u00e1 la cinta adquiere un registro coral. Aqu\u00ed se abren las tres microhistorias que componen el relato: una pareja joven que es evacuada del pueblo por las autoridades; Yoichi Ono que elige quedarse cuidando de su mujer; y su hijo, a quien obliga a abandonar el hogar junto a su esposa. <\/span><\/span><\/div>\n
La casa de Yoichi Ono se encuentra justo unos metros por fuera del per\u00edmetro. Su hijo se resiste a abandonarla. Yoichi Ono insiste. Finalmente se va junto a esposa a otra localidad, donde ella descubre pocos d\u00edas m\u00e1s tarde que espera<\/span> un hijo. Al principio: explosi\u00f3n de alegr\u00eda. Explosi\u00f3n sana. Pero esta alegr\u00eda no tarda en transformarse en una fobia. Atormentada, se arma un kit de<\/span> defensa. Gu\u00eda para la supervivencia: se viste con un traje NBQ, se compra un medidor de radioactividad; en su casa tapa los bordes de la ventana con cinta adhesiva, y ubica el colch\u00f3n donde duerme dentro de un per\u00edmetro cuadrado construido con papel de burbujas. Destellos de humor, y de iron\u00eda, logrados sutilmente por el film. Divertido. Y al mismo tiempo terror\u00edfico. <\/span><\/span><\/div>\n
Por otro lado, una chica acompa\u00f1ada de su novio vuelve a su pueblo natal afectado por la cat\u00e1strofe: quiere saber qu\u00e9 sobrevivi\u00f3 de \u00e9l. La pareja de enamorados se sube a una moto, y atraviesa paisajes devastados, para llegar a otro m\u00e1s devastado a\u00fan.  Una vez all\u00ed, caminan un desierto de nieve, lo recorren de lado a lado, lo escriben, lo \u201chuellan\u201d, lo bailan. \u201cUn paso, otro paso\u201d repiten cantando, mientras avanzan de la mano y se cruzan con un ni\u00f1o de aparici\u00f3n casi fantasmal. <\/span><\/div>\n
Alejada por cientos de de kil\u00f3metros, Mishima tambi\u00e9n baila en medio de un desierto de nieve. Vestida con un kimono floreado, cruza el per\u00edmetro de peligro y deambula por un pueblo destruido, creyendo participar del festival de las almas. Salta. Mueve sus manos. Canta. Se cruza con vacas a las que les pregunta: \u201c\u00bfest\u00e1n perdidas?\u201d. Ella es un alma perdida. Yoichi Ono logra encontrarla, baila con ella.  Romance en los escombros. Las danzas de la cat\u00e1strofe.<\/span><\/div>\n
Si bien Sion Sono elige un mecanimsmo ficticio, el g\u00e9nero documental tambi\u00e9n atraviesa el film, sobre todo si tenemos en cuenta que muchos de los escenarios de la pel\u00edcula pertenecen realmente a los paisajes devastados de Fukushima y su regi\u00f3n. El director revela en algunas entrevistas que, para la realizaci\u00f3n de la pel\u00edcula, pas\u00f3 seis meses en Fukushima y en contacto con habitantes de la regi\u00f3n. <\/span><\/div>\n
(sigue nuestra cr\u00edtica abajo)<\/span><\/span><\/em><\/div>\n

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Relatada a modo de retrato generacional: los ancianos, los adultos y los j\u00f3venes, el film narra la manera en qu\u00e9 cada uno de estos personajes atraviesa las consecuencias de la cat\u00e1strofe. D\u00f3nde el terremoto es centro para cr\u00edticas e iron\u00edas sobre la burocracia y los ocultamientos del gobierno pero tambi\u00e9n, un marco para explorar c\u00f3mo se expresa el amor frente al desastre. Aunque por momentos, estas \u201cexpresiones de amor\u201d pecan de excesos melodram\u00e1ticos, como por ejemplo la muerte \u201c\u00e9pica\u201d de los ancianos hacia el final del film. Innecesario, exacerbado. <\/span><\/div>\n
Tambi\u00e9n afloran grietas, descubri\u00e9ndose una necesidad por querer abarcar demasiado: el amor, el hogar, el arraigo, la separaci\u00f3n, la desolaci\u00f3n, la tristeza, la enfermedad, la muerte, la esperanza. Todo esto sin mencionar la cat\u00e1strofe. Si ya partimos del hecho de que una cat\u00e1strofe en s\u00ed es compleja de abarcar, esto nos remite a una pregunta que probablemente el mismo director asi\u00e1tico se hizo: \u00bfc\u00f3mo contar una cat\u00e1strofe?<\/span><\/div>\n

Carolina Romano<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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